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因为神的粮,就是那从天上降下来, 赐生命给世界的。约翰福音6:33

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为主“疯狂”

归原 

 

  ---保罗的人生

  徒26:1-32(选读19-29)

  各位,在你的一生中有没有做过一件比较‘疯狂的事’,值得一生去回味呢?有人回答说,‘步行(骑自行车)去西藏、半夜在女生家门口大声喊‘我爱你’、为了出国,拿国外毕业证,国内学校不让走,去校长室哭了一个星期,鼻涕泡都哭出来了、半夜坐公交车到浦东,然后徒步走回浦西’等。可能我们不理解这些人为什么会如此疯狂?但是对于他们而言,这是人生中最有意义的一件事。我认识的一位同事,他买了一辆全新的摩托车独自一个人往西藏出发,到了西藏把摩托车卖了,坐飞机回来。他出走的时候,我们一班同事都在背后议论纷纷,认为他失恋或受到精神方面的刺激,才会有‘异常’行动。一个多月后,他从西藏回来,告诉我们这是他人生中最有意义的一件事。可见,这些‘疯狂的事’背后都有个人性目的和意义存在,让他的人生活出了色彩。

  今天我们所分享的人物保罗,在别人的眼中他也是一个疯狂的人。首先我们了解一下保罗的布道情况,使徒行传记载了保罗四次旅行布道。第二十一章记载保罗第三次旅行布道结束往耶路撒冷去,有一位先知亚迦布从犹太下来,预言保罗这次上耶路撒冷会被捆绑,并他交给外邦人。保罗的同工都劝他不要去耶路撒冷,但是保罗定意要上耶路撒冷,为主耶稣的名,不但被人捆绑,就是死在耶路撒冷都愿意。到了耶路撒冷不久,保罗就被犹太人陷害,甚至要暗杀保罗。后被保罗的外甥听见,告诉了千夫长,千夫长连夜把保罗送到了该撒利亚。保罗在该撒利亚的监牢里关了两年。今天所读的经文就是保罗在该撒利亚两年之后,新上任的巡抚非斯都和亚基帕王审查保罗,保罗为自己辩护的内容。非斯都听了保罗的辩护后,认为保罗癫狂了。故此,我们分享的信息:保罗的人生--为主“疯狂”。

  一、错误的疯狂(1-11)

  保罗没有被基督光照之前,没有成为使徒之前,他是怎样的一位人呢?其一、保罗不是无名小卒,他在耶路撒冷是小有名气的人,他说‘自幼为人如何,犹太人都知道,按着犹太教中最严紧的教门,作了法利赛人。’可见他在社会、宗教界有一定的地位和声望。最主要的是保罗受教迦玛列门下,迦玛列是那时候最出色的教师及希列门派的领袖,相当于中国北大、清华毕业的学生,有很强的政治与宗教背景。按这世上标准来说,他的人生仕途是一片光明,可能以后会成为很出色的教师或宗教领袖。其二、保罗对犹太教信仰极其狂热,他认为基督徒所传的耶稣是虚假的、是不可信的。故此,他逼迫基督徒,把许多基督徒捉来关在监牢里;并且基督徒被判死刑时,他出庭作证;在各会堂里强迫基督徒说亵渎神的话。他甚至去其它城市迫害基督徒。各位,保罗没有信耶稣之前是大有学问、有地位、有身份、有权力的人。但是这一切的知识却让保罗陷在错误的宗教热心里,他自认为为上帝大发热心,实际却违背上帝的真理。由此可见,保罗人生的上半场是为自己地位、自己的前途、自己的利益、自己的宗教,盲目的疯狂、错误的疯狂。他自认为是正确的,却不知他所作的事正是与他心所想的恰恰相反。他以为自己在服侍神,实际上他在悖逆神。可是保罗并不知道自己所行的偏离正道,与神为敌。

  在保罗人生上半场我们可以得出一个教训,其实每个人都在疯狂的追求,有些人是有目标的追求,有些人是没有目标的追求,有些人是错误的追求。问题关健就是,你所追求的正确吗?其实每个人都自认为正确。我碰到一些人逼迫自己的家人信耶稣,不让他聚会,我们去他家看望,他反而恐吓我们。他为什么逼迫家人信耶稣呢?为什么恐吓基督徒呢?他自认为自己是正确的,却不知他怎么作,不但让自己下地狱,还拉着自己的家人下地狱。如果有一天他到了地狱里,他一定会后悔莫及。这样的人很多,自己不相信耶稣,还逼迫别人信耶稣。

  二、奇妙的光照(12-18)

  保罗说,‘我过去就是这样的人,自己不相信耶稣,也不允许别人相信耶稣。’但是保罗是如何转变过来的呢?保罗得到祭司长的授权去大马色城捉拿基督徒,在行路的旅途中,突然有一道强烈的光照他,他被这个光照得仆倒在地。然后有声音对我说:“扫罗,扫罗,你为什么迫害我?你用脚踢刺是难的!”保罗说:“主啊,你是谁?”主说:“我就是你所逼迫的耶稣,你起来站着,我特意向你显现,要派你作执事作见证,将你所看见的事,和我将要指示你的事,证明出来。我也要救你脱离百姓和外邦人的手。我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神。又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。”保罗是如何转变过来的呢?是保罗被耶稣基督光照,让保罗知道自己过去所作的一切都是错误的,他表面上是逼迫基督徒,实质上他是在逼迫耶稣。今天我们看到一些人疯狂的逼迫基督徒、拆教堂、拆十字架,实质上他是在逼迫耶稣,他以为判几位基督徒刑,拆几个十字架(教堂)就得胜了,其实他是用脚踢刺,结果一定是他自己受伤。各位,我们在信仰上受到逼迫,我们不要灰心、不要绝望,因为那逼迫我们的人实质上他在逼迫耶稣,他是在与神为敌,他以为自己得胜了,其实他不可能伤害到耶稣,反而被自己疯狂的逼迫伤害。

  保罗被基督光照之后,他认识到自己所逼迫的耶稣尽然是祖先亚伯拉罕及众先知所预言、所盼望的拯救者。这位曾经被钉十字架的耶稣保罗以为他是骗子、是基督徒编造的谎言。如今这位耶稣却向保罗说话,向保罗显现,让保罗清楚的认识耶稣就是真神,就是他素来所盼望的弥赛亚。各位,保罗被基督光照,他看见了那位生命的主,他的生命就此被改变。他以前是逼迫基督教的人,如今耶稣却差派他成为福音的使者,为耶稣作见证。这是保罗得到福音的使命,也是每位蒙恩的基督徒得到的使命,耶稣要我们都成为他的见证。我们蒙恩的身份是家庭主妇、工人、学生、商人、农民等,上帝都差派我们。上帝差派渔夫彼得,也差派有学问、有知识、有地位的保罗,让每个人都成耶稣的见证。不论是全时间的传道人还是兼职的信徒我们都要起来为主宣讲福音。

  徒26:18 我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神。又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。

  1、叫他们的眼睛得开:各位,没有信耶稣的人眼睛是瞎的,这种瞎不是指肉体的瞎,而是指灵性生命是瞎的。他们不知真理,不清楚人生的方向,就如保罗没有被光照前,他逼迫基督徒却以为聪明。故此,耶稣基督的福音第一大功用就是叫人眼睛得开。耶稣差派我们出去就是叫人得看见、让瞎子得看见。如果我们的家人有眼睛瞎的,听说某某地方有一位医生能医瞎眼的病,你会带他们去就医吗?我想,每个人都会。但是耶稣告诉我们,没有信耶稣的人的灵性眼睛是瞎的,他为什么不去教会、他为什么不愿意听福音、他甚至逼迫你信耶稣;主要的原因是他的灵性眼睛是瞎的,他看不见。但是耶稣基督的福音能让灵性瞎的人能看见,他差派我们进入家里先宣讲福音,让自己的家人、亲戚、朋友先听见耶稣,先看见耶稣。但是一个瞎眼的人没有被基督光照之前,他完全不理解福音,就像保罗。他极力逼迫基督徒,他以为自己看得见,其实他是瞎眼的,他认为基督徒疯了,却不知自己疯了。H.G.Wells(威尔斯)写过一个短篇小说,讲一个看得见的人飞机失事到了一个山谷,谷中的人世世代代都是瞎眼的,不知道有视觉,所以当这人说他看见什么的时候,他们觉得他有神经病。最后他在逃亡的时候被他们弄瞎了眼,因为他们觉得那眼睛让他疯狂。H.G.Wells不是基督徒,但他讲得真是好,瞎眼的人因为习惯瞎眼,当看得见的人来跟他讲的时候,他反而说你有神经病。[1]

  2、从黑暗中归向光明:瞎眼的一种属灵状况就是黑暗,不认识神的人他的生命状况就是活在黑暗里。各位,你有没有经历过黑暗,如果一个人行走在黑暗的道路上,你会感到恐惧、害怕、不安、胆怯,这时你看到前面有一点光,你就会有方向,你就会有力量。耶稣差派我们,成为这个世界的光,让这些行走在黑暗中的人看见真光,让他们看到人生的方向。

  3、从撒但权下归向神:一个人不认识神,他其实处在撒但的权下,被撒但奴役、控制、无法得到释放。基督的福音就是把人从撒但的权势下拯救出来,让他得以自由。

  4、罪蒙赦免,得成圣、得基业:当一个人被基督光照之后,我们过去所有的罪被赦免,并且被神称义,得成为圣洁与众圣徒一同得到神应许给我们的基业,就是那永不动摇的福份。

  三、火热的宣教(19-29)

  保罗的生命被基督光照之后,他的人生就有了从天上而来的异象。故此,他一生向这个异象前进。这个天上来的异象起初在加利利耶稣交给那些门徒,如今耶稣把这个使命交给保罗,今天我们这些基督徒同样领受了从天而来的异象:彼前2:9 惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。保罗对亚基帕王说,我为什么到处宣讲福音,是因为我们得到了这个从天上来的异象,我没有违背这个异象。先从大马色开始,然后是耶路撒冷、犹太全地及外邦各地宣讲福音,劝勉人相信耶稣是真神。今天我站在这里受审,其实就是神让我向你们宣讲福音,无论是尊贵、卑贱、老幼我都向你们传讲福音,这福音就是耶稣基督被钉十字架上代替罪人受罪,并且耶稣从死里复活。如今我把这光明的道传给犹太人和外邦人,让他们相信福音。

  各位,我们要注意保罗此时是在亚基帕王面前受审,他站在法庭上被犹太人控告。但是保罗没有说,‘哎!我为了传福音,失落了人生美好的前途,如今被囚在监牢里两年之久。’各位,保罗站在法庭上受审,他没有埋怨神,他把这次受审当成一次传福音的机会,他希望这次听到这福音的人都能接受福音,成为基督徒,成为福音的见证人。正如保罗写信给提摩太说的,提后4:2 务要传道。无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。各位,不论我们是谁,我们在作什么,只要有机会,我们就该为主宣讲福音。圣诞节快要到了,这是一个传福音的好机会,我们要抓住这个机会向家人、同事、朋友传讲福音。可能过去你讲过一次、两次,但是保罗说,还不够,我们要用‘百般的忍耐’、‘各样’方式向人宣讲福音。

  二十四号是平安夜,教会组织弟兄姐妹去街上传福音,你们愿意加入这次传福音的机会?

  总结:真实的信仰

  巡抚非斯都打断了保罗的说话,大声叫起来‘保罗!你疯了;你的学问太大,使你疯了!’非斯都认为保罗失去理智。各位,我们试想一下,如果有一位传道人,他是北大毕业的学生,他的政治前途一片光明,三五年后有可能成为某省的省长。但是这位高材生放弃一切,成为一个全时间的传道人,传死人复活的福音,此时被同胞控告关在监牢里。如果你看到这样的人,你会不会说他疯了呢?我想,我们都会和非斯都一样说,这个人读书读疯了。但是保罗说,不,我没有疯,我没有失去理智,我所说的都是真实及合理的话。

  这里给了我们一个鲜明的对比,非斯都一方面知道保罗是有学问的人,但另一方面保罗所讲的信息对于他来说,是根本无法接受,更无法接受保罗真实的活出他所信的信仰。其实这个世界上有很多听起来很好的理论,比如共产主义,但是这些理论是无法实践的。基督教信仰不是一个理论性的信仰,不是某一种哲学观点,信仰是我们的生命,我们需要用生命活出这种信仰。保罗从大马色蒙召,就从大马色开始传福音,为主作见证,活出福音的生命。非斯都看到这种真实的信仰后表现出一种不可理解的思想,故此他断定保罗肯定是疯了。正如我前面所讲的那个瞎子谷的故事,这些瞎子认为这个人疯了,是因为他们不知道他在说什么。有一本小说讲到这城里的人都疯了,只有一个清醒的,结果大家都把那清醒的当疯子。非斯都是一位有地位、有权力的人,但是他说保罗疯了,其实《使徒行传》要突出一个人不认识神,没有被圣灵光照,没有基督所赐的生命,他的本性状态就是疯狂的;正如保罗没有蒙恩前也是如此疯狂逼迫基督徒。其实真正疯狂的人是非斯都。

  人类堕落离开神后,人就处在罪恶的疯狂里,当耶稣来到世界上的时候,那时代的人把耶稣当作‘疯’子。如今保罗被非斯都及犹太人认为‘疯’了,这个时代也是如此,如果一个基督徒真实的活出信仰,这个时代的人同样会说我们疯了。各位,如果我们活出了福音的生命,如果我们为主的名平安夜晚上出去传福音被人毁谤,就让他们说我们疯了吧!

  那,我们就为主“疯狂”一次吧!好让我们在这个时代成为一个见证--主复活的见证人。

 


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2014年12月27

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主题:信仰

分类:慕道初信

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